الشيخ محمد علي الگرامي القمي

162

رساله توضيح المسائل (1390ش) (فارسى)

مسئله 881 - پوشيدن لباس ابريشمى براى زن ، در نماز و غير نماز اشكال ندارد . مسئله 882 - پوشيدن لباس غصبى و ابريشمى خالص و طلا بافت و لباسى كه از مردار تهيّه شده ، در حال ناچارى يعنى ضرورت پوشيدن اين چيزها مانعى ندارد . و نيز كسى كه ناچار است لباس بپوشد ، و لباس ديگرى غير از اينها ندارد ، و تا آخر وقت نماز هم پيدا نمىكند ، مىتواند با اين لباسها نماز را بخواند . مسئله 883 - اگر غير از لباس غصبى و لباسى كه از مردار تهيّه شده ، لباس ديگرى ندارد ، و ناچار نيست لباس بپوشد ، بايد به دستورى كه براى برهنگان گفته شد ، نماز بخواند . مسئله 884 - اگر غير از لباسى كه از حيوان حرام گوشت تهيّه شده ، لباس ديگرى ندارد ، چنانچه در پوشيدن لباس ناچار باشد ، مىتواند با همان لباس نماز بخواند ، و اگر ناچار نباشد ، بايد به دستورى كه براى برهنگان گفته شد ، نماز را بجا آورد . مسئله 885 - اگر مرد غير از لباس ابريشمى خالص يا طلا بافت ، لباس ديگرى نداشته باشد ، چنانچه در پوشيدن لباس ناچار نباشد ، بايد به دستورى كه براى برهنگان گفته شد ، نماز را بجا آورد . مسئله 886 - اگر چيزى ندارد كه در نماز عورت خود را با آن بپوشاند ، واجب است اگر چه به كرايه يا خريدارى باشد ، تهيّه نمايد . ولى اگر تهيّه آن به‌قدرى پول لازم دارد ، كه در حرج و مشقّت زياد واقع مىشود ، مختار است به دستورى كه براى برهنگان گفته شد نماز بخواند ، يا تحمّل مخارج كند و با لباس نماز بخواند . مسئله 887 - كسى كه لباس ندارد ، اگر ديگرى لباس به او ببخشد يا عاريه دهد ، چنانچه قبول كردن آن براى او مشقّت نداشته باشد ، بايد قبول كند ، بلكه اگر عاريه كردن يا طلب بخشش براى او سخت نيست ، بايد از كسى كه لباس دارد ، طلب بخشش يا عاريه نمايد . مسئله 888 - پوشيدن لباسى كه پارچه يا رنگ يا دوخت آن براى كسى كه مىخواهد آن را بپوشد معمول نيست ، و موجب توهين و ذلّت اجتماعى او در ميان مردم مىشود ، حرام است ، بلكه اگر توهين حساب نشود و صرفاً چون خلاف متعارف است ، موجب شهرت بشود ، بنا براحتياط واجب حرام است و در اين حكم فرق نمىكند كه هدف اظهار زهد ريائى باشد يا جلب نظر شهوانى و يا اغراض ديگرى دركار باشد . ولى به‌هر حال اگر با آن لباس نماز بخواند اشكال ندارد .